第二十七章网友评论篇(四)、卷四247-249节
书迷正在阅读:【穿书】沦陷纪年【蓝色监狱】拆文练习【策瑜】终日梦为瑜斯德哥尔摩贱人专属春药心墙(futa/gl)糙汉室友太狂野(h)君临世界顶端的学生会轮回共生诀契约少女VS恶魔天团秦小姐她知道错了gl穿越异大陆,我成了被争夺的雌性狗几把翘的那么高?抽断它!妻情六欲(NPH)炮灰他不想争宠囚禁的人形按摩棒是色情狂该怎么办勾引爸爸以后黎明之後【※旧书-重新制作考虑中】《UnderTaleAU》Bad Time Trio VS Reader-情妖异录他与他所相遇的男人们(H)绝区sao零:莱卡恩的巨根报恩见秦大奈男mama捡到失忆皇太子我必须即刻速通欲望巴黎(二战德军X法国女)为saoxue灌满jingye【双性】景宁帝飘流四兄弟人间避难所当直男被强制爱后路人甲的我与重要角色土匪二当家X俏王爷每天被日出汁(双rou合集)薄情直男被被爆炒
基督教和的联系,并认为基督教思维在中国推动了的发展。他强调未来的共产社会是平等的社会,其中每个人都有义务尽其所能生产财富,而财富则按需分配。葛亦民认为,政治的本质是分配财富的手段,所以只要人人平等,就可以实现和谐的社会。他认为,等级社会是不和谐的,只有人人平等才能实现和谐。葛亦民反对等级社会,提倡贫富均等的共产社会。 在这一章中,葛亦民还提出了一些有争议的观点。例如,他认为政治只是分配财富的手段,这种简化政治的观点遭到了很多人的批评。此外,他在描述共产社会时使用了激烈的言语,这些言语可能会引起一些读者的反感。 总的来说,葛亦民的观点是具有争议X的,需要仔细审视。虽然他对于基督教和的联系进行了探讨,但是他的简化政治的观点可能会被认为是过于简单化的。 》51、52节 》》51和52点都是强调将基督教的JiNg神和相结合,以实现社会问题的解决。葛亦民认为,基督教的价值观与自由是紧密相连的,同时基督教也有对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望。因此,可以借鉴神教中的思想,提出主张,包括生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁Ai互助等。同时,教会可以通过引导神徒,促使他们投身于实现理想社会的合理行动中,形成一个普世的兄弟团T,以Ai心团结起来。 》55、56节 》》在这两段中,葛亦民提出了财富共有共享的概念,主张废除金钱制度,废除财产制度,并且强调每个人都应该得到同等的生活条件。他认为,人类的庄稼就是向尘世的完美